[视频作者] 我是俞洪
[视频时长] 13:47
[视频类型] 人文历史
接下来再次呼唤“舍利子”说“是诸法空相”,也作“诸法性空”也就是“一切法皆是空性相”,因为这些法都是“因缘而生、善灭而灭”。 这里的 “诸法空相”就是说“一切法皆以空性为其特征或特性”。 “诸法”就是“一切法”,泛指“宇宙中一切物质和精神存在”。《俱舍论》中说:“能持自相,故名为法。”每个法都有其特定的 “相”,当“自相” 不存在了,我们就认为这个“法”就不存在了。比如,前面所说的木桌,被分解后,虽然木材一点也没少,但不能再称之为木桌,因为已没有了木桌的“相”。 佛教中的“相” ,不单止肉