法制史真题分析题第13题题目：材料一：取妻如之何？必告父母。（《诗·齐风·南山》）取妻如何？匪媒不得。（《诗·豳风·伐柯》）昬（婚）礼者，合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之，是以昬礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙 ​ 展开c

[视频作者] 法硕综合课王振霞

法制史真题分析题第13题题目：材料一：取妻如之何？必告父母。（《诗·齐风·南山》）取妻如何？匪媒不得。（《诗·豳风·伐柯》）昬（婚）礼者，合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之，是以昬礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昬礼也。（《仪礼·昬义》）取妻不取同姓，故买妾不知其姓则卜之。（《礼记·曲礼》）材料二：妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妬去，有恶疾去，多言去，窃盗去……妇有三不去：有所取，无所归，不去；与更三年丧，不去；前贫贱，后富贵，不去。（《大戴礼记·本命》）请运用中国法制史的知识和理论，分析上述材料并回答下列问题：（1）根据材料一，概括西周婚姻成立的条件。（2）材料二中“七去三不去”的离婚原则是如何体现宗法伦理精神的？（3）西周婚姻制度对于后世婚姻立法有什么影响？答案要点：（1）材料一反映出西周婚姻成立的条件有：父母之命，媒妁之言；（2分）符合“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎；（2分）同姓不婚。（2分）（2）西周婚姻关系的解除遵循“七去”原则，其内容的设置和权利的行使都以男方家族利益的保护为中心，旨在保障家族的稳定和延续，也体现出明显的男尊女卑观念。（4分）“三不去”对男方单意休妻有一定的限制，但实质并非维护女子权益，出发点仍然是维护礼治和倡导宗法伦理道德。（4分）（3）西周婚姻制度对后世的婚姻立法产生了深远影响。（1分）汉唐乃至明清，各朝法律中关于婚姻成立和解除的规定，大体没有超出西周婚姻制度的内容。（3分）后世婚姻立法均是在西周婚姻制度的基础上损益而成。（2分） L法硕综合课王振霞的微博视频 收起d